O Governo de Si e dos Outros é uma obra de Foucault, composta por aulas ministradas em 1983 no Collège de France, que discute a questão: Qual atitude em relação a si mesmo deve ser o fundamento e o limite do governo dos outros? Nesta apresentação, focaremos na aula de 23 de Fevereiro de 1983, em que o autor usa como referencial teórico os textos: A República e a Carta VII, de Platão. Trata-se de compreender a exposição do filósofo francês para, em seguida, formularmos algumas questões cruciais ainda hoje. De início, Foucault apresentará a relação existente na tradição entre a Filosofia e a Política: necessária mas não coincidente. Tomando os pensamentos cínico e platônico, mostra as diferentes maneiras em que o dizer-a-verdade (parresía filosófica) e a ação política podem se encontrar. Em Platão, as relações entre a filosofia e a política não devem ser buscadas na eventualidade da filosofia dizer as maneiras mais justas de se exercer a política, pois a política por si só há de saber o que lhe é próprio, quais melhores caminhos a se trilhar no exercício do poder. Portanto não é da alçada da filosofia dizer a verdade sobre o poder, mas dizer a verdade ao poder num envolvimento que permite uma intersecção com ele. Como resultado desta investigação, temos até a alma do Príncipe (o governante-filósofo) como lugar onde se funda e se desenvolve a relação do governo filosófico. Foucault explicita sua interpretação do pensamento platônico, tomando Marco Aurélio, imperador romano, como exemplo de governante-filósofo para finalizar sua aula. A alma do Príncipe deve governar-se verdadeiramente através da filosofia para que assim possa governar aos outros mediante uma política justa. Perguntamos, por fim: serão os governados pelo governo-filosófico educados para que governem a si mesmos? Como isto seria possível?